Huyền Minh vực, Dương Khai trở về.

Mấy tháng thời gian, việc Huyền Minh quân luyện binh đã dần dần đi vào quỹ đạo. Theo kế hoạch Dương Khai vạch ra, toàn bộ Huyền Minh vực bây giờ xây dựng mười nơi căn cứ, dùng làm nơi nghỉ ngơi cho tướng sĩ Nhân tộc. Mỗi căn cứ đều có ít nhất ba vị Bát Phẩm tọa trấn để đảm bảo an toàn.

Trải qua những ngày này, Huyền Minh quân đã chia thành từng nhóm nhỏ, phân tán trong Huyền Minh vực. Còn phía Mặc tộc, sau một loạt thăm dò, xác định Bát Phẩm Nhân tộc quả nhiên sẽ không xuất thủ, cũng dần dần yên tâm.

Hiện nay, toàn bộ Huyền Minh vực cơ bản không có chiến sự quy mô lớn, nhưng xung đột nhỏ lại càng ngày càng quyết liệt.

Đại quân Nhân tộc phân tán, đại quân Mặc tộc tự nhiên cũng phân tán theo. Tướng sĩ hai tộc không ngừng giao phong, chém giết lẫn nhau trong Huyền Minh vực rộng lớn này.

Trong những trận đại chiến trước đây, cuộc chiến của Bát Phẩm và các vực chủ là tiêu điểm, cũng là mấu chốt quyết định thắng bại.

Nhưng sau khi nghị hòa, Bát Phẩm và các vực chủ đều không nhúng tay vào chiến sự, ngược lại khiến Thất Phẩm và các lãnh chúa như cá gặp nước. Từng đội Nhân tộc nhỏ, dưới sự dẫn dắt của các đội trưởng Thất Phẩm, đánh ra uy phong hiển hách. Cũng có những lãnh chúa thực lực cường đại, suất lĩnh nhân mã dưới trướng tùy ý tung hoành.

Trong hành cung, Dương Khai đã bắt đầu bế quan.

Thật ra, từ khi tấn thăng Bát Phẩm trong hải dương thiên tượng kia đến nay, thời gian chưa lâu. Trong cảnh giới Bát Phẩm này, hắn còn có không gian nâng cao rất lớn.

Nhưng muốn nâng cao, cần phải khổ tu. Chỉ là những năm gần đây, Dương Khai bôn ba khắp nơi, căn bản không dừng lại, nào có dư lực để tu hành?

Sở dĩ muốn nghị hòa với Mặc tộc, Nhân tộc cần luyện binh là một nguyên nhân, nguyên nhân thứ hai là hắn cần bế quan tu hành. Bát Phẩm đúng là cực hạn của hắn, nhưng hắn còn lâu mới đạt đến đỉnh phong Bát Phẩm.

Hắn ngày nay, nhờ Xá Hồn Thứ có thể nhẹ nhàng chém giết Tiên Thiên vực chủ. Nếu có thể tu hành đến đỉnh phong Bát Phẩm, dù không nhờ Xá Hồn Thứ, Dương Khai cũng có chắc chắn làm được điều này.

Tích lũy Bát Phẩm cực kỳ lâu dài. Cũng may hắn có Tử Thụ Thế Giới Thụ.

Việc Đoàn Hồng Trần và những người khác tu vi tiến triển thần tốc, chủ yếu là nhờ phúc Tinh Giới trả về. Bọn họ là Đại Đế được thiên địa đại đạo của Tinh Giới thừa nhận. Nội tình Tinh Giới càng hùng hồn, việc tu hành của họ càng đơn giản.

Các Đại Đế Tinh Giới đều có thể thu hoạch từ đó, huống chi Dương Khai bây giờ có Tử Thụ trấn áp Tiểu Càn Khôn.

Về vật tư cũng không thiếu. Hắn chỉ thiếu một môi trường yên ổn.

Nhân tộc luyện binh, bản thân hắn cần khổ tu. Điều này khiến hắn đưa ra hành động nghị hòa với các vực chủ Mặc tộc. Đương nhiên, còn có một nguyên nhân quan trọng hơn.

Trong một khoảng thời gian dài sau đó, hắn có lẽ sẽ lâm vào một giai đoạn suy yếu. Loại suy yếu này hắn không thể đoán trước được, chỉ có thể khẳng định là thực lực nhất định sẽ giảm sút nhiều.

Chỉ khi trấn an được những vực chủ Mặc tộc kia, hắn mới có thể yên tâm thực hiện kế hoạch của mình.

Trong mật thất hành cung, đã bố trí xuống cấm chế dày đặc. Dương Khai đã sớm dặn dò, nếu không phải đại sự cần hắn đích thân ra mặt, tuyệt đối không được đến quấy rầy.

Lượng lớn vật tư chứa đựng trong giới không gian, tiện lợi cho Dương Khai tùy thời lấy dùng. Tu vi đến trình độ của hắn, phục dụng Khai Thiên Đan tu hành hiệu suất quá thấp, chỉ có luyện hóa vật tư Thất Phẩm thậm chí Bát Phẩm mới được.

Chẳng qua hiện nay vật tư hắn nắm giữ tuy không ít, nhưng số lượng Bát Phẩm vẫn không nhiều, chủ yếu là Lục Phẩm và Thất Phẩm.

Đủ dùng.

Trước đây e rằng chưa có ai tu hành xa xỉ như hắn. Dù sao trước kia động thiên phúc địa dù có thể nhận được lượng lớn vật tư Ngũ Hành, nhưng vật tư Âm Dương chúc hành phẩm cấp cao lại khó có được.

Dương Khai bây giờ có Hoàng Tinh Lam Tinh, chính là không bao giờ thiếu Âm Dương chúc hành. Ngược lại là vật tư Ngũ Hành phẩm cấp cao, kìm hãm việc hắn phung phí.

Hắn đã lâu không được tu hành một cách sảng khoái như vậy, trong lòng không suy nghĩ bất cứ chuyện gì khác. Lượng lớn vật tư bị tiêu hao, nội tình Tiểu Càn Khôn từng chút một gia tăng. Loại cảm giác trưởng thành có thể cảm nhận được này, quả thật khiến lòng người vui vẻ.

Đồng thời tu hành, Dương Khai cũng phân tâm nhị dụng, giám sát toàn bộ Hư Không Đại Lục.

Hắn muốn tìm một vật dẫn thích hợp.

Ngoài Sơ Thiên đại cấm, khi hắn chia tay với Ô Quảng, Ô Quảng đã tặng hắn một môn pháp môn đột phá Cửu Phẩm. Đây là pháp môn Phệ năm đó suy diễn ra.

Thương Mười Người đều có sở trường riêng. Trong đó Phệ giỏi nhất là suy diễn công pháp. Dù sao Phệ Thiên Chiến Pháp loại công pháp kỳ lạ bậc này đều là hắn suy diễn ra. Bây giờ Nhân tộc truyền thừa xuống rất nhiều công pháp, ít nhất có năm, sáu phần mười đều có dấu vết suy diễn của Phệ năm đó.

Pháp môn hắn tặng cho, không thể nói là không trân quý.

Tuy nhiên, dù Phệ năm đó suy diễn ra pháp môn này, nhưng dù sao cũng là suy diễn trong Sơ Thiên đại cấm, cho nên đến giờ chưa ai tu hành qua, cũng không xác định có hữu dụng hay không.

Dương Khai bây giờ cũng là lấy ngựa chết làm ngựa sống, ôm tâm lý tạm thời thử một lần.

Đây là chuyện không còn cách nào khác.

Hắn ngày nay, với tu vi Bát Phẩm Khai Thiên, có thể tung hoành Huyền Minh vực, khiến những Tiên Thiên vực chủ kia run sợ trong lòng. Nhưng sau mấy nghìn năm nữa thì sao?

Khi Mặc tộc xuất hiện vương chủ mới, Nhân tộc xuất hiện Cửu Phẩm mới, Bát Phẩm Khai Thiên như hắn, lại có thể phát huy tác dụng lớn đến đâu? Tùy tiện một vương chủ, e rằng đều có thể đánh hắn chạy trối chết.

Hắn cũng muốn trong tương lai cường giả giao phong chiếm một chỗ đứng cho mình, không thể đem tất cả hy vọng đều ký thác vào những hậu bối kia.

Cho nên hắn khát vọng tấn thăng Cửu Phẩm.

Chuyện này có thể thành thì tốt, nếu không thể thành, cũng không có tổn thất quá lớn.

Tam Phân Quy Nhất Quyết, đây cũng là pháp môn Phệ năm đó suy diễn. Nói đúng ra, đây không phải công pháp, chỉ là một loại bí thuật tra lậu bổ khuyết.

Đối tượng tra lậu bổ khuyết, là Khai Thiên chi pháp truyền thừa từ Cận Cổ.

Thương Mười Người vào cuối thời kỳ Cận Cổ mượn lực Thế Giới Thụ, sáng tạo Khai Thiên chi pháp cho Nhân tộc. Từ đó Nhân tộc quật khởi, đặt nền móng cho vạn thế.

Thế nhưng Khai Thiên chi pháp này có tai hại, nói đúng ra là không hoàn chỉnh.

Bởi vì mỗi võ giả mượn pháp này tấn thăng Khai Thiên cảnh, trời sinh đều có cực hạn của mình.

Trực tấn Tam Phẩm cực hạn là Ngũ Phẩm, trực tấn Tứ Phẩm cực hạn là Lục Phẩm, Thất Phẩm cực hạn là Cửu Phẩm!

Sau Cửu Phẩm thì sao?

Con đường Võ Đạo từ từ tìm kiếm, vốn không có đỉnh phong, làm sao đến cực hạn?

Thương và những người khác chưa hẳn không nhìn thấy tai hại của pháp này. Nhưng pháp này là con đường duy nhất của Nhân tộc thời đại đó. Nếu cho họ đủ thời gian, có lẽ họ có thể tìm hiểu ra pháp môn hoàn thiện hơn. Nhưng thời đại đó, đại yêu hoành hành thiên địa, Nhân tộc khốn khổ, làm sao có thời gian để điều chỉnh?

Thương đã nói, tu vi của hắn nói đúng ra vẫn chỉ là Cửu Phẩm Khai Thiên, chỉ là so với những lão tổ Cửu Phẩm Nhân tộc kia, đi xa hơn một chút.

Sau Cửu Phẩm, còn có cảnh giới cao thâm hơn.

Thương như vậy, Phệ, Mục và những người khác đều như vậy. Bởi vì họ tu hành đều là Khai Thiên chi pháp không hoàn thiện, cho nên đi đến cảnh giới Cửu Phẩm này, con đường phía trước đứt gãy, đi xa hơn nữa, cũng không có cách nào đột phá Cửu Phẩm.

Bị khốn đốn trong Sơ Thiên đại cấm mấy trăm nghìn năm, Phệ đọc sách đến bạc đầu, cuối cùng suy diễn ra một bộ pháp môn. Hắn lấy thân hợp cấm, giữ lại một tia linh tính, xuyên qua trùng điệp trở ngại chuyển thế mà sinh, chưa chắc không có suy nghĩ tu lại một đời. Chỉ tiếc nhân tính không bằng trời tính, cuối cùng không thể như ý nguyện.

Cuối cùng, hắn truyền pháp môn này cho Dương Khai.

Gần trăm năm thời gian, Dương Khai vô số lần lĩnh hội pháp môn này, sớm đã ghi nhớ trong lòng, ảo diệu trong đó cũng đều tìm hiểu thấu đáo. Thiếu sót, chỉ là hành động thực tế.

Theo lời Phệ, vũ trụ mênh mông này, từ nơi sâu xa có một tia ý chí riêng của nó. Ý chí đó khi Mặc sắp làm thiên hạ loạn lạc, dẫn dắt bọn họ tiến vào Thái Hư cảnh, mượn Thế Giới Thụ lĩnh hội Khai Thiên chi pháp, dùng điều này để đối kháng sự khuếch trương của Mặc. Sau đó vô số năm qua, tất cả những người tiến vào Thái Hư cảnh, nhận được Tử Thụ Thế Giới Thụ, đều là sự chuẩn bị sau của ý chí Thiên Đạo đó.

Chỉ là những sự chuẩn bị sau này phần lớn đều đã vô dụng, còn Dương Khai, thì là sự chuẩn bị sau cuối cùng.

Thời kỳ Viễn Cổ, Thánh Linh Chúa Tể Chư Thiên. Thời kỳ Thượng Cổ, Yêu tộc hoành hành thiên địa. Đến Cận Cổ, mới là Nhân tộc quật khởi.

Nếu Thiên Đạo có ý chí, như vậy đối với ba loại Thánh Linh này không nghi ngờ là có thiên vị. Bởi vì sự tồn tại của ba loại Thánh Linh này, đại diện cho ba thời đại rộng lớn.

Ba loại sinh linh, có lẽ là ba mảnh vỡ của ý chí Thiên Đạo ở các thời kỳ khác nhau. Nếu có thể hợp nhất ba mảnh vỡ này làm một, có lẽ có thể phá vỡ tai hại của Khai Thiên chi pháp, tìm thấy con đường tu hành chân chính chính xác.

Nói nghe huyền diệu, nhưng hành động thực sự cũng không quá khó khăn.

Chỉ cần nghĩ cách dung hợp lực lượng của ba loại sinh linh này là được. Nói ngắn gọn, chính là tu luyện phân thân!

Thánh Linh thân, Yêu thân, Nhân thân, ba thân hợp nhất, có thể phá vỡ gông cùm xiềng xích của Trời, tấn cảnh Cửu Phẩm.

Đây cũng là nguyên nhân Dương Khai năm đó cố ý đến Ma Vực, thu hồi Pháp Thân, hắn muốn chuẩn bị cho việc tu hành Tam Phân Quy Nhất Quyết ngày nay.

Hắn vốn là Nhân tộc, ngẫu nhiên có được lực lượng bản nguyên Thánh Long, huyết mạch toàn thân dần dần long hóa. Đợi đến khi tu hành trong Long Đàm, đã triệt để rút đi huyết mạch Nhân tộc. Hắn ngày nay, có thể nói là Thánh Linh thuần khiết, hơn nữa lại là Long tộc đứng đầu trong Thánh Linh, không thể nói là không cường đại.

Thánh Linh chi thân đã có, bây giờ thiếu sót là Nhân thân và Yêu thân.

Hắn chuẩn bị tu hành Nhân thân trước, dù sao mọi việc cũng phải đi từ dễ đến khó. Nếu có vấn đề, sửa lại cũng không muộn.

Cho nên những ngày này, một mặt hắn luyện hóa các loại tài nguyên khổ tu, một mặt giám sát động tĩnh toàn bộ Hư Không Đại Lục.

Hư Không Đại Lục, bây giờ cũng coi như phồn hoa như gấm. Theo thực lực Dương Khai tăng lên, thể lượng Tiểu Càn Khôn cũng dần dần mở rộng. Biểu hiện trực quan nhất chính là cương vực Tiểu Càn Khôn trở nên lớn hơn.

Cương vực biến lớn, dân số tự nhiên cũng tăng nhiều. Nhất là tốc độ thời gian trôi qua của Tiểu Càn Khôn khác biệt với bên ngoài, lại được Tử Thụ Thế Giới Thụ trả về, không ngừng có những thiếu niên nam nữ tư chất phi thường xuất hiện. Hoặc bái nhập các đại tông môn, được truyền chân pháp. Đợi đến khi đủ tuổi hoặc có tu vi nhất định, được Hư Không đạo tràng tiếp dẫn, trở thành đệ tử đạo tràng.

Trong Hư Không thế giới cũng có tranh đấu, gia tộc hưng vong, môn phái thay đổi. Tuy nhiên từ đầu đến cuối, luôn có một đại phái hàng đầu, sừng sững không ngã.

Đại phái hàng đầu này chính là Thất Tinh Phường.

Dù sao Đạo Chủ lão nhân gia ngài đều là Thái Thượng trưởng lão Thất Tinh Phường. Ai dám đến Thất Tinh Phường lỗ mãng, nịnh hót còn chưa kịp.

Mà Thất Tinh Phường tuy là tông môn đứng đầu nhất toàn bộ Hư Không thế giới, nhưng cũng tuân thủ nghiêm ngặt bổn phận. Vài vạn năm qua chưa từng làm chuyện gì trái với lương tâm. Cũng là truyền thừa như lửa, phát triển rực rỡ.