Trong 《Ngũ Linh Cảm Khí Pháp》, những mô tả về tiên đạo khiến Lý Phàm càng đọc càng cảm thấy rợn người.

Trước Kim Đan kỳ, mọi thứ vẫn tương đối bình thường: hấp thụ linh khí trời đất, mượn kỳ ảo của trời đất, nhìn trộm Pháp tắc của trời đất.

Nhưng đến Nguyên Anh kỳ trở đi, phong cách dần trở nên điên cuồng: Đoạt tinh túy của trời đất, rút tủy của trời đất, tế phách của trời đất…

Thậm chí cuối cùng còn đi ngược Lý của trời đất.

Chỉ đọc những từ ngữ này thôi cũng đủ khiến người ta kinh hồn bạt vía. Thiên Đạo cao cao tại thượng, sinh dưỡng vạn vật.

Các tu tiên giả tu hành theo cách này, chẳng khác nào đối nghịch với trời, đại nghịch bất đạo. Điều này đại biểu cho điều gì, chẳng lẽ các tu tiên giả không biết sao?

Không biết sao, loại phương thức tu hành này tiến bộ quá nhanh. Trong sách ghi chép, từ khi Tiên Tôn truyền đạo, một nhóm lớn phàm nhân vốn không thể tu hành chỉ sau vài chục năm đã sở hữu sức mạnh mới.

Các tu sĩ có tu vi Kim Đan, Nguyên Anh, Hóa Thần… mọc lên như nấm sau mưa.

Tu Tiên giới lúc đó phồn vinh đến mức quả thật là Kim Đan khắp nơi, Nguyên Anh không bằng chó.

Mà những tu tiên giả kiên trì tu hành theo cổ pháp, nhìn tu vi của mình bị những kẻ chỉ là phàm nhân dễ dàng vượt qua, còn bao nhiêu người có thể kiên trì với lựa chọn của mình, không thử tu luyện theo Tiên Tôn chi pháp?

Sau đó, cổ pháp tu hành ngày càng suy sụp; tân pháp dần dần thay thế.

Sau khi tân pháp phổ biến ngàn năm, sự hưng thịnh của Tu Tiên giới cũng đạt đến đỉnh cao. Đáng tiếc, thiên lý sáng tỏ, thịnh cực tất suy.

Vô số tu sĩ tham lam như lang như hổ cướp đoạt tài nguyên thiên địa, không hề tiết chế.

Ngay cả số lần thiên kiếp ngày càng tăng cũng không thể áp chế được số lượng tu sĩ ngày càng nhiều.

Rồi, cuối cùng có một ngày, sự phản kích của Thiên Đạo buông xuống. Thiên địa biến đổi lớn, đại kiếp buông xuống. Từ đó, tiên pháp không thể cùng tồn tại!

Tu Tiên giới phát triển phồn thịnh như thể gặp phải một đòn cảnh cáo. Các tu sĩ vì một đường sinh cơ, lâm vào cuộc tàn sát lẫn nhau không ngừng nghỉ.

Trong một thời gian rất dài, Tu Tiên giới đều mang ý vị suy bại, khó khăn. Phải mất mấy ngàn năm mới dần dần phục hồi lại.

Ngày nay, các tu sĩ đã quen với sự ác ý của thiên địa. Họ tổng kết kinh nghiệm, bài học, trên vùng đất hoang tàn sau đại kiếp, đã thiết lập một trật tự tu tiên hoàn toàn mới.

…

Nguồn gốc của Tu Tiên giới hiện tại đã được giới thiệu xong, nội dung tiếp theo trong sách chính là phương pháp “Ngũ linh cảm khí”.

Giống như một loại phương pháp trừ bỏ chướng ngại, người bình thường không thể dễ dàng dẫn khí nhập thể, nhưng có thể uẩn dưỡng ngũ linh của bản thân, cưỡng ép hấp thụ linh khí thiên địa, từ đó luyện hóa, đột phá đến Luyện Khí kỳ.

Cái gọi là ngũ linh, chính là chỉ năm loại tâm tình bẩm sinh của con người: Tham lam, sợ hãi, tức giận, căm hận, duy ngã.

Năm loại tâm tình này ẩn giấu trong lòng người, lại dùng mãi không hết, sinh sôi không ngừng. Ngũ linh cảm khí chính là lấy ngũ linh này làm nhiên liệu, trong đan điền bồi dưỡng 【Thiên Địa Chi Căn】.

Thiên Địa Chi Căn kết nối đan điền của tu sĩ với trời đất, một khi hình thành, tu sĩ có thể thông qua nó cường hút linh khí thiên địa, biến đổi để bản thân sử dụng.

So với cổ pháp tu tiên đều xem trọng tư chất, pháp ngũ linh cảm khí nổi bật ở sự ổn định.

Người có tư chất cực tốt, một ngày một đêm liền có thể tu ra Thiên Địa Chi Căn, bước chân vào con đường tu tiên.

Mà cho dù là người không hề có tư chất tu tiên, cũng có thể thông qua sự mài dũa ngày qua ngày, nhiều nhất trong vòng mười năm, liền có thể hình thành Thiên Địa Chi Căn của chính mình.

Nắm giữ phương pháp dẫn khí nhập thể, từ đó về sau, Lý Phàm mỗi ngày thâm cư không ra ngoài, ở nhà tu hành bộ 《Ngũ Linh Cảm Khí Pháp》 này.

Dù hắn đã có sự chuẩn bị tâm lý, con đường tu tiên của mình có lẽ không thuận lợi như vậy.

Thế nhưng, cứ ngày qua ngày như vậy, ước chừng qua ba năm, Lý Phàm vẫn không dẫn khí thành công.

Lý Phàm đối với thiên phú tu hành của mình hết sức rõ ràng, trung nhân chi tư, không tính thiên tài, nhưng cũng tuyệt đối không tính kém. Tình huống hiện tại, thực sự có nguyên nhân khác.

“Huyền Hoàng Luyện Tâm Chú… Thật sự là họa phúc khó lường.” Lý Phàm trong lòng có chút bất đắc dĩ.

Ngũ linh cảm khí này cần lấy năm loại tâm tình làm nhiên liệu, thúc đẩy Thiên Địa Chi Căn thành hình. Thế nhưng Lý Phàm tu hành Huyền Hoàng Luyện Tâm Chú, năm loại tâm tình này tích súc cực ít.

Cho dù hắn không cố gắng vận hành luyện tâm chú, cũng giống như bản năng vậy, tự phát nghiền nát những cảm xúc tiêu cực trong đầu.

Tương đương với phụ trọng tiến lên, điều này cũng khiến tiến triển của Lý Phàm cực kỳ chậm.

Lý Phàm đã từng thử không cần Thiên Địa Chi Căn, tự mình dẫn khí nhập thể. Nhưng hắn hiển nhiên không có thiên phú như Tiêu Hằng. Linh khí bên ngoài hoàn toàn hờ hững với hắn.

Không có người khác chỉ dẫn, hoàn toàn dựa vào tự mình tìm tòi, Lý Phàm thực sự không nắm chắc phải mất bao lâu mới có thể dẫn khí nhập thể.

Cho nên Lý Phàm vẫn quyết định thành thật dùng Ngũ Linh Cảm Khí Pháp đột phá đến Luyện Khí kỳ. Chậm thì chậm một chút, nhưng ổn định. Lý Phàm thứ không thiếu nhất, chính là thời gian.

Trong ba năm đầu, Hà Chính Hạo đã từng ngẫu nhiên phái người đến hỏi thăm tình hình tu luyện của Lý Phàm. Thế nhưng sau khi Lý Phàm rất lâu không có tiến bộ, cũng không còn phái người đến nữa.

Thiên Bảo Lâu bên này, nhờ có Lý Phàm và Tiêu Hằng, dù không có Vạn Hoa Thương Hội làm hậu thuẫn, nhưng tình hình kinh doanh ở các đảo xung quanh ngược lại tốt hơn.

Không ai muốn đắc tội một thương hiệu có khả năng có bối cảnh tiên sư, cố gắng tránh xung đột với Vạn Bảo Lâu. Sau đó trong ba năm, Vạn Bảo Lâu mạnh dạn khai thác thị trường, một cảnh tượng vui vẻ phồn vinh.

Ân Vũ Trân càng thêm tự tin, mài đao luyện kiếm, nỗ lực trở về Dạ Lan đảo giành lại quyền kiểm soát tổng bộ Thiên Bảo Lâu.

…

Đối với những sự việc bên ngoài, Lý Phàm cũng chỉ thỉnh thoảng quan tâm. Hắn phần lớn tinh lực, đều tập trung vào việc bồi dưỡng Thiên Địa Chi Căn.

Đáng tiếc là, việc này cũng thực sự không thể vội được. Lý Phàm dự đoán, nếu không có gì bất ngờ xảy ra, mình còn cần khoảng hai năm nữa mới có thể thành công.

Ở trong nhà đã rất lâu, một ngày này, Lý Phàm buồn bực, muốn ra ngoài đi dạo một chút.

Không làm kinh động bất kỳ ai, hắn thay quần áo, đội nón mềm, đi tới khu chợ trên đảo Lưu Ly. So với ba năm trước, nơi này dường như không có bất kỳ thay đổi nào.

Tiếng mặc cả, tiếng rao hàng, tiếng đùa giỡn liên tiếp.

Ở nơi này, Lý Phàm cảm nhận được “nhân vị” đã lâu không gặp. Các suy nghĩ trong đầu như cây non khô cằn được tưới tắm, bùng nổ.

Chỉ khoảnh khắc này thôi, tiến độ Thiên Địa Chi Căn, đã nhiều hơn so với việc hắn ở nhà bế quan khổ tu ba ngày.

Lý Phàm bỗng nhiên hiểu ra. Đối với tu sĩ bình thường, bế quan, tĩnh tâm khổ tu là cần thiết, bởi vì người thường hoàn toàn không thiếu ngũ linh làm nhiên liệu.

Mà tình huống của Lý Phàm đặc thù, luyện tâm chú trong đầu hoạt động mọi lúc, những tạp niệm này nhanh chóng hóa thành chất dinh dưỡng tinh thần giúp bản thân mạnh mẽ.

Mà Ngũ Linh Cảm Khí Pháp này hiển nhiên không cao cấp bằng Huyền Hoàng Luyện Tâm Chú, cướp đoạt không được bao nhiêu, chỉ có thể nhặt nhạnh những gì còn sót lại.

Lý Phàm hiện tại chưa thể thay đổi hiện trạng này, muốn tăng tốc độ Thiên Địa Chi Căn thành hình, thì cần gia tăng lượng tạp niệm được sinh ra mỗi ngày trong đầu mình.

Bế quan mỗi ngày hiển nhiên là không được, còn cần nhập thế.

Suy nghĩ thông suốt đạo lý này, Lý Phàm không khỏi có chút vui mừng. Xem ra, có lẽ không cần hai năm, hắn có thể tiến vào Luyện Khí kỳ.

…

“Lý trưởng lão?” Đúng lúc này, sau lưng truyền đến một giọng nói hơi quen thuộc.

Lý Phàm quay đầu lại, nhìn rõ dáng vẻ đối phương, bỗng nhiên ngây người một lát, mới nhớ ra là ai.

Rõ ràng là người đã từng gặp mặt một lần, thuyền trưởng của Thương Viễn hào trên đảo Lưu Ly, Trương Hạo Ba.